L'homme peut se faire une idée de Dieu à travers sa créature. Ce qui existe doit bien venir de quelque part. Mais d'où ? Nos ancêtres pensaient la terre plate, et le ciel au dessus. Ils ont tenté de joindre le ciel : "Bâtissons une ville et un tour dont le sommet touche le ciel." (Gen 11, 1-9) Le Seigneur anéantit leur projet : "Eh, dit le Seigneur, ils ne sont tous qu'un peuple et qu'une langue, et c'est là leur première œuvre ! Maintenant, rien de ce qu'ils projetteront de faire ne leur sera inaccessible ! Allons descendons et brouillons ici leur langue, qu'ils ne s'entendent plus les uns avec les autres." Gen 11, 6-7)
Le Seigneur n'autorise pas l'homme à monter au ciel par sa seule volonté, il ne l'autorise pas à le découvrir : c'est lui qui se révélera quand et comme il le voudra. Nous ne pouvons connaître de Dieu que ce qu'il veut bien nous dire : il se révèle à nous, par les prophètes dans l'Ancien Testament, par son Verbe, Jésus qu'il envoie sur terre, dans le Nouveau, et par l'Esprit qui nous fait comprendre sa Parole, formulée par les prophètes et par Jésus, le Verbe fait chair.
"Au commencement était le Verbe et le Verbe était auprès de Dieu, et le Verbe était Dieu." (Jean 1, 1)
Depuis toujours, Dieu est "JE SUIS" en deux personnes : Dieu et son Verbe, Dieu et celui par lequel il s'exprime, le Verbe. Nous ne connaîtrons Dieu que par son Verbe, le Fils du Père envoyé sur terre pour le faire connaître : " Dieu, personne ne l'a vu ; le Fils unique, qui est dans le sein du Père, c'est lui qui conduit à le connaître." (Jean 1, 18)
"Lorsque commença la création … Dieu dit :… " (Gen, 1-3)
"Dieu dit" : deux mots, une phrase. Un sujet et un verbe. Le verbe exprime ce que fait le sujet : "dit" est le verbe de Dieu, et le Verbe de Dieu : au sens grammatical et au sens biblique. Quand "Dieu dit", c'est, à la fois Dieu et le Verbe qui disent. Dieu et le Verbe sont une seule et même personne, et ils disent la même chose : leur esprit commun dit la même chose.
Dieu est Trinité : Dieu son Verbe et leur Esprit qui procède de l'un et de l'autre.
Dieu est Trinité. Vérité révélée dès les premiers versets de la Genèse et de l'Evangile de Jean. Dieu est Père, Fils et Esprit. Le Père et le Fils pensent, disent, font et aiment toujours tous les deux en même temps et de la même façon : leur pensée commune, leur action commune, leur amour commun est le Saint Esprit, la troisième personne de la Trinité.
"Dieu dit : Que la lumière soit ! Et la lumière fut." (Gen 1, 3)
Quand Dieu dit : "Dieu dit : Que la lumière soit !, de quelle lumière parle-t-il ?
Jean donne la réponse dans son prologue : "Le Verbe était Dieu … En lui était la vie, et la vie était la lumière des hommes" (Jean 1, 1-3)
Quand Dieu dit : "Dieu dit : Que la lumière soit !, il envoie son Verbe, la Lumière créer le monde. Cette Lumière mérite un L majuscule car elle est Esprit est hors de portée de nos sens humains, hors de portée de la science.
"Et la lumière fut". Cette lumière n'est pas la Lumière créatrice, c'est la lumière crée, la lumière créature et matière que nos yeux peuvent voir, que les lunettes et les calculs des scientifiques peuvent découvrir.
Quand Jésus parle du ciel, il parle de son Royaume. Au commencement, le ciel était comme un Royaume avec un Roi en deux personnes où régnait l'Amour infini et réciproque du Père et du Fils. Mais c'était un Royaume sans sujets.
Drôle de Royaume !
Alors le Roi, le Dieu trinitaire, décida de créer l'homme et de faire de son Royaume, "la demeure de Dieu avec les hommes." (Ap. 21, 3)
A la semaine prochaine.
Le laboureur te salue.
