Partager l'article ! 1 – Le scribe: "Maintenant va, je suis, avec ta bouche. Va et je t'enseignerai ce que tu devras dire." ( Ex 4, 12) Die ...
Je m'appelle René George, et je signe "le laboureur", à cause de l'origine grecque de mon nom. Ge, la terre et Ergon, le travail ont fait de moi le travailleur de la terre, le laboureur.
Retraité, j'ai été catéchiste, j'ai étudié le dogme catholique avant de l'enseigner, pendant huit ans, aux élèves de sixième de ma paroisse : Saint Epvre à Nancy. J'ai ensuite fait partie, pendant huit années, de l'équipe d'aumônerie de l'hôpital central de Nancy. Au chevet des souffrants et des mourants, j'ai vu l'Esprit Saint travailler en direct, et perçu le fossé séparant l'espérance des malades et l'enseignement de l'Eglise catholique.
Un jour, un malade m'a dit : " Ce que j'attends de vous, c'est l'Evangile."
Je me suis donc plongé dans l'Evangile et me suis arrêté un jour sur le passage de Matthieu : "Tout scribe, devenu disciple du Royaume est comme un maître de maison qui tire de son trésor de l'ancien et du neuf." (Mt 13, 52)
Le Seigneur m'a dit : " Ce n'est pas toi qui me choisis, c'est moi qui te choisis (Jean 15, 16 ) comme scribe ; tu vas chercher, en maître de maison, l'ancien qui est dépassé et le neuf qui n'est pas encore découvert, dans la bible où je me suis révélé. Je te dirai quoi lire et comment le comprendre, et toi, en bon scribe, tu écriras ce que tu as compris. Si tu comprends de travers, ce n'est pas grave ; tu es un homme ; tu te tromperas donc forcément un jour ou l'autre ; mais n'aie pas peur (Matth 17, 7), Je serai avec toi (Matth 28, 20), mon esprit te guidera (Jean 16, 13), Je t'envoie dans le monde parmi les hommes (Jean 17, 18)
Il m'a encore dit : "Je collerai ta langue à ton palais ; tu seras muet,… mais quand je parlerai, j'ouvrirai ta bouche et tu leur diras : Ainsi parle le Seigneur : qui veut écouter qu'il écoute ; qui ne veut pas écouter qu'il n'écoute pas. " (Ezéchiel 3, 25-27)
Que répondre ? Ce n'est pas moi qui ai choisi !
Alors je demande tous les jours à l'Esprit Saint de m'éclairer. Tous les jours, il m'inonde de sa lumière. Puis-je la mettre sous le boisseau (Matth. 5, 15) ?
Suis-je inondé de lumière ? Ou suis-je un illuminé ?
Libre à vous d'en décider, …mais après avoir demander l'aide de L'Esprit Saint.
Il a toujours le dernier mot : lui seul est Seigneur, lui seul est Vérité. (Jean 14, 6)
"Maintenant va, je suis, avec ta bouche. Va et je t'enseignerai ce que tu devras dire." ( Ex 4, 12)
Dieu est Esprit. L'homme perçoit par ses sens. Pour se faire entendre des hommes, Dieu a besoin d'utiliser la bouche des hommes. Quand Dieu choisit un homme, il lui dit :
"Maintenant va, je suis, avec ta bouche."
Jésus n'a jamais rien écrit, que sur du sable, en attendant celui qui jetterait la première pierre pour lapider la femme adultère (Jean 8, 6). Il a voulu écrire par la plume des scribes.
Les scribes sont ceux qui ont écrit les Ecritures : les prophètes, les psalmistes, les évangélistes, les auteurs des épîtres. Ils ne sont pas des médiums qui transcriraient mécaniquement la parole de Dieu. Non. Ils écrivent ce qu'ils ont compris de l'enseignement de Dieu :
"Je t'enseignerai ce que tu devras dire."
Ce sont des hommes, donc incapables de tout comprendre : ils écrivent ce qu'ils ont compris, et, forcément, ils déforment la pensées de Dieu. Ils n'écrivent que ce qu'ils ont cru comprendre de la pensée de Dieu.
Au temps de Jésus, le scribe n'était pas un simple copiste qui recopiait un texte en y ajoutant des enjolivures. Il commentait la parole de Dieu dans le temple, sans être prêtre chargé du culte, ni membre du sanhédrin chargé de l'administration.
"Tout scribe, devenu disciple du Royaume est comme un maître de maison qui tire de son trésor de l'ancien et du neuf." (Mt 13, 52)
Tous les "Docteurs de l'Eglise", tous les disciples du Royaume qui ont écrit depuis que Jésus a quitté cette terre, sont des scribes. Ils ont cherché et découvert de l'ancien et du neuf dans leurs trésors. Le trésor du scribe n'est pas ce qu'a écrit le scribe qui l'a précédé, fût-il "Docteur de l'Eglise", son trésor, c'est les Ecritures. Le trésor des théologiens n'est pas la somme des écrits des théologiens, c'est les Ecritures. La vérité de l'Eglise n'est pas dans les décisions des conciles, elle est dans les Ecritures.
C'est dans les Ecritures que les scribes d'aujourd'hui doivent chercher l'ancien et le neuf.
Heureux, le scribe inspiré par le Père, comme l'était Pierre, en reconnaissant en Jésus le Fils de Dieu :
"Heureux es-tu, Simon fils de Yonas, ce n'est pas la chair et le sang qui t'ont révélé cela, mais mon Père qui est aux cieux." (Mt 16, 15)
Damné est le scribe qui exprime sa propre pensée. Comme Pierre, il s'entendra dire :
Passe derrière moi Satan, tu es un obstacle sur ma route ; tes pensées ne sont pas celles de Dieu, mais celles des hommes." (Mt 16, 23)
Qui est le laboureur ? Un scribe inspiré ? Le diable ?
A la semaine prochaine.
Le Laboureur te salue.
ce verset Exode 4.12 m'a été donnée vendredi pour que je donne mon témoignage
soyez bénis
Le laboureur est dans le doute : ce n'est pas une raison pour se taire.
Auxiliaire d'aumônerie à l'hôpital, il a vu l'Esprit travailler en direct.
Il ne peux pas, à la fois, demander le souffle de l'Esprit, le sentir souffler et le refuser.
Il parle de choses qui manifestement le dépasse, et si, comme Paul, il n'avait pas une écharde dans la chair, il prendrait la "grosse tête".
Il en a parlé à des gens d'Eglise, et ne prend pas leur place en disant des choses qu'un clerc ne peut pas dire. Lui n'est lié par aucun vœu. Il est libre vis à vis de l'Eglise. Il est d'Eglise, et s'il refuse la direction de conscience d'un clerc, il échange avec toute l'Eglise, il reconnaît l'autorité de Pierre et la nécessité d'une hiérarchie avec laquelle il coopère.
Le scribe est un homme qui écrit : il écrit la Parole de Dieu. Dieu-Esprit n'écrit que par ses scribes. Jésus, Dieu incarné aurait pu écrire ; il ne l'a jamais fait. Il a délégué l'écriture à ses scribes. Comme tous les scribes sont des hommes, ils peuvent tous se tromper.
Le scribe peut-il commenter la Parole de Dieu ?
Qu'est-ce-que-commenter ? Ce mot comporte deux racines : cum qui veut dire avec, et mens qui veut dire esprit. Si commenter la parole veut dire parler avec son propre esprit, le scribe dira ce qu'il pense. L'homme a le droit de penser et de dire ce qu'il veut : pas le scribe.
Si commenter la parole veut dire penser avec celui qui a parlé, le scribe est dans son rôle. Cela suppose qu'il cherche la pensée de celui qui a parlé : pas la sienne. Cela suppose que celui qui a parlé inspire le scribe. Le véritable scribe est inspiré.
Le scribe commente : il écrit ce qu'il a compris de la Parole, du Verbe, avec l'aide de l'Esprit.
ATTENTION DANGER
Le commentaire et le commentateur ne sont rien.
L'important n'est pas le commentaire ; c'est la Parole, la Bible.
Le Maître est Dieu qui parle par son Verbe. Le message est la Bible. Le scribe est simple messager sans importance. L'important est celui qui envoie le message, celui qui le reçoit, et ce qu'il en fait.
A chacun de labourer l'Evangile, d'y trouver son trésor et de l'exploiter.
Parfois parler avec les yeux, les yeux dans les yeux.
Parler avec son coeur et son intelligence ...si l'interlocuteur le demande.
( expérience d'aumonerie en hopital : l'Esprit passe où il veut et comme il veut)